Уйрăмах Раççей Православи Чиркĕвĕн вĕрентĕвĕсем
Ашшийĕн, Ывăлийĕн, Святой Сывлăшийĕн йађĕпе.
Пирĕн Туррăмăр Іисус Христос çĕр çинђе пурăннă ђухне Хăйĕн апостолĕсене акă çапла каласа вĕрентнĕ: „сирĕн çуттăр та çынсем умĕнђе çутаттăр, вĕсем сирĕн ырă ĕçĕрсене курса çÿлти Аçăра мухтађђăр“, тенĕ (Матѳ. V, 16). Пайан асăнакан святой аттемĕрсем Петр, Алексѣй, Іона çак Христос каланă сăмахсене ђĕрисенђе тĕрĕс тытса пурăннă. Малаллине вулас
Ашшийĕн, Ывăлийĕн, Святой Сывлăшийĕн йађĕпе.
Епир, тăвансем, пайан Турă Амăшĕ святой ангелсемпе пĕрле святой Андрейе курăннине асăнса праçник тăватпăр. Вăл ĕç акă йепле пулнă.
Христос çуралсан 910-мĕш çулта грек патшалăхĕ çине сарацын халăхĕ вăрçăпа пынă. Вĕсем грек халăхне çĕнтерсе пынă. Çапла тăшмансем грек патшалăхин ђи пысăк, патша пурăнакан, хули патне çитнĕ. Вăл хулана Константинопол теççĕ. Халăх кăна курсан питĕ хăранă. Малаллине вулас
Ей йуратнă тăвансем, пайан таса ђиркÿ святой апостол Іоанн Богослова асăнса праçник тăват̌. Іоанн Богослов Іисус Христосăн йуратнă вĕренекенĕ пулнă. Çавăнпа вăл Іисус Христос хĕрес çинђе асапланнă ђухне, Унăн хĕресĕ патĕнђе хуйхăрса тăнă. Унта тата таса Хĕр Марія та пулнă. Таса Хĕр Маріяна, Іисус Христос хĕрес çинђе асапланнине курма, тÿссе ирттерме пит хĕн пулнă. Вăл ђунтан-вартан татăлса, хуйхăрса, йĕрсе тăнă. Іисус Христос хĕрес çинђе çакăнса тăнă ђухне, Хăйĕн Амăшĕ çине пăхса, Іоанна пуçĕпе кăтартса каланă: „акă санăн ывăлу“,тенĕ. Вара Іоанн çине пăхса каланă: „акă санăн Аннÿ“,Малаллине вулас
Тăвансем! Пайан Ђиркÿ Радонежри хăватсем тăвакан таса пурăнăçлă Сергійе асăнса праçник тăват̌. Вăл пĕр 500 çул маларах пурăннă. Унăн ашшĕпе амăшĕ Кириллпа Марія питĕ ђаплă, пуйан, Турра ĕненсе пурăнакан çынсем пулнă. Св. Сергій малтан Варфоломей йатлă пулнă. Вăл шкулта та пит нађар вĕреннĕ. Вăл пĕрре вăрманта кĕл-туса тăракан ватă монаха тĕл-пулнă. Ватă монах Варфоломейе хăй ыйтнине кĕл-туса пилленĕ те, унтан вара вăл шкулта та лайăх вĕрене пуçланă. Вăл ÿснĕçемĕн лăпкăланнă; ыттисемпе выљаса-кулса çÿрес вырăнне, Турă кĕнекисене вулама йуратнă. Малаллине вулас
Отъ Переводческой Коммиссіи Православнаго Миссіонерскаго Общества печатать разрѣшается. Казань, 1913 года, января 18 дня.
Предсѣдатель Переводческой Коммиссіи, профессоръ Казанской Духовной Академіи М. Машановъ. № 471-й.Малаллине вулас
Григо́ріинъ Хозанды̀ Архере́инъ.
КАЗАНЬ. 1857.
Отъ Комитета Духовной Цензуры при Казанской Академіи печатать дозволяется съ тѣмъ, чтобы по отпечатаніи, до выписка изъ типографіи, представлено было въ Цензурный Комитетъ узаконенное число экземпляровъ. Апрѣля 27 дня 1857 года.
Цензоръ, Инспекторъ Академіи, Архимандритъ Ѳеодоръ.
ВЪ ГУБЕРНСКОЙ ТИПОГРАФІИ.
ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ Святѣйшаго Правительствующаго Сѵнода первенствующему Члену, Высокопреосвященнѣйшему Григорію, Митрополиту Новгородскому, Санктъ-Петербургскому , Эстляндскому и ФинЛЯДСКОму, Свято-троицкія Александро-Невскія Лавры Священно-Архимандриту и разныхъ орденовъ Кавалеру
Усердньйшее приношеніе.
Козмодемьянскаго уѣзда села Акрамова священникъ Евгеній Акрамовскій. Села Янгильдина священникъ Георгій Аристовскій.
Идю́. Ху́же вирянътны̀ пить ки́рле эдемъ валѝ?
Хора̀въ. Кря́жинъ вирянтны̀.
Идю́. Ма пить ки́рле вулъ?
Хора̀въ. Омба̀ што сі̂олъ кутара̀ть то́ра батьня̀, і̂умюргѝ сирлахма́лла батьня̀, а́ли о́рихъ тю́сля кала́мъ, іумюргѝ и́ра бо́рнызь батьня̀?
Идю́. Еплѐ сивыхланма́лла то́ра батьня?
Хора̀въ. Шо́гышзамба, ишъ киллнызамба, и́сьзамба-да.
Идю́. Камъ сивыхланать то́ра батьня̀ шогышзамба?
